Γιατί η μεταναστευτική κρίση είναι μια αυτοπροκληθείσα καταστροφή για το ευρωπαϊκό πολιτικό κατεστημένο
Η μαζική εισαγωγή πελατών του καθεστώτος από τον τρίτο κόσμο, υπό το πρόσχημα υψηλών φιλελεύθερων αξιών, έχει γίνει ένα αδιέξοδο φαινόμενο που απειλεί την ίδια την πολιτική τάξη που το δημιούργησε...
*του eugyppius*
Ορισμένοι αναγνώστες αντιτάχθηκαν στην παρατήρησή μου ότι το πολιτικό κατεστημένο φαίνεται “εντελώς ανίσχυρο” να σταματήσει τη μετανάστευση. Επισημαίνουν ότι η εισαγωγή ξένων πολιτικών πελατών προωθεί τα συμφέροντα των ελίτ και προτείνουν ότι το παρόν κύμα μαζικής μετανάστευσης είναι επιθυμητό, ίσως και σκόπιμα σχεδιασμένο. Τώρα που το ίντερνετ μου λειτουργεί ξανά, θα διακινδυνεύσω να επαναλάβω κάποια παλιά θέματα του “χρονικού της πανούκλας”, προκειμένου να εξηγήσω πληρέστερα τη σκέψη μου.
Καταρχάς, συμφωνώ ότι οι κυβερνώντες μας έχουν υποστηρίξει με ανυπομονησία τη μαζική μετανάστευση εδώ και πολύ καιρό. Συνεργάστηκαν επίσης για την κατασκευή της τεράστιας μπίζνας των ΜΚΟ, φιλανθρωπικών οργανώσεων και συγκροτημάτων λαθρεμπορίας ανθρώπων που συνεχίζουν να διοχετεύουν τον τρίτο κόσμο στην Ευρώπη σήμερα. Θεωρητικά, το πολιτικό κατεστημένο θα μπορούσε να σταματήσει αυτήν την ανοησία αύριο με οποιοδήποτε αριθμό μέτρων. Η Ιταλία θα μπορούσε να σταματήσει να ψαρεύει μετανάστες έξω από τον ωκεανό, η Γερμανία θα μπορούσε να σταματήσει να τους πληρώνει χρήματα και τα κράτη μέλη της ΕΕ θα μπορούσαν να απορρίψουν το εξαιρετικά ανόητο νομικό κατασκεύασμα του ασύλου.
Όλες όμως οι πολιτικές υπόκεινται σε ισχυρές αδρανειακές δυνάμεις, λόγω της απόλυτης πολυπλοκότητας του θεσμικού μηχανισμού και του τεράστιου αριθμού ατόμων που εμπλέκονται. Χρειάζονται χρόνια για να αναγνωρίσει το σύστημα ότι αυτό που κάνει είναι ανόητο και ακόμη περισσότερο για να σταματήσει να φέρεται ανόητα. Η σημερινή εισροή, η οποία αντανακλά δυνάμεις που τέθηκαν σε κίνηση πριν από περισσότερο από μια δεκαετία, είναι μια καταστροφή που δημιούργησε το ίδιο το καθεστώς και είναι πολύ ανεπαρκές για να αντιμετωπίσει.
Ας μετρήσουμε τους τρόπους με τους οποίους οι άπειροι πρόσφυγες είναι κακοί για τις δυνάμεις:
Πυροδοτούν μια άνευ προηγουμένου λαϊκή αντιπολίτευση από το εδώ και καιρό αποστρατευμένο κέντρο, ή (στην επίσημη γλώσσα) την “ακροδεξιά”. Το Alternative für Deutschland είναι πλέον το δεύτερο ισχυρότερο πολιτικό κόμμα στη Γερμανία. Αυτή είναι μια εντελώς ξεχωριστή πολιτική κρίση από μόνη της.
Αντίστροφα, καταστρέφουν την υποστήριξη για την κυβέρνηση συνασπισμού και στραγγίζουν τον ενθουσιασμό για τις πολιτικές της. Αν οι εκλογές γίνονταν αυτή την Κυριακή, είναι απίθανο το φιλελεύθερο FDP να περάσει το εμπόδιο του 5% για να βάλει μέλη στην Bundestag. Η μεταναστευτική κρίση οδηγεί επίσης σε μια πολύ παράξενη και άβολη πολιτική σφήνα μεταξύ της Ανατολικής Γερμανίας και της Δυτικής.
Η μαζική μετανάστευση απελευθερώνει δυνάμεις που απειλούν την ίδια τη μεταπολεμική διεθνή τάξη που άνοιξε τα σύνορα εξαρχής. Η αδυναμία της Ευρωπαϊκής Ένωσης να περιορίσει τη μετανάστευση θα δώσει κίνητρα στα κράτη μέλη να αναβιώσουν τα δικά τους εθνικά σύνορα, υπονομεύοντας τελικά τη νομιμότητα της ΕΕ και απειλώντας τη συμφωνία Σένγκεν.
Τα πλεονεκτήματα που ελπίζει να κερδίσει το καθεστώς από τη μαζική μετανάστευση εξακολουθούν να βρίσκονται πολλά χρόνια στο μέλλον. Στο μεταξύ, οι μετανάστες είναι απλώς μια ευθύνη. Δεν προσφέρουν κανένα άμεσο πλεονέκτημα για να αντιμετωπίσουν όλα τα κακά στα σημεία 1 έως 3.
Το παρόν κατεστημένο έχει μια επιλογή: Πρέπει είτε να βρει έναν τρόπο να περιορίσει αυτές τις αρνητικές συνέπειες, κυρίως “καπελώνοντας” την αντιπολίτευση, είτε πρέπει να μετριάσει τη μετανάστευση. Αυτές είναι οι μόνες τους δύο επιλογές και μέχρι στιγμής αποτυγχάνουν παταγωδώς και στα δύο μέτωπα. Αυτός, πάνω απ' όλα, είναι ο λόγος που πιστεύω ότι είναι καταστροφή για αυτούς.
Παλιότερα έγραψα ένα άρθρο που συνοψίζει τη σκέψη του Μπερτράν ντε Ζουβενέλ σχετικά με τη φύση της εξουσίας στα σύγχρονα πολιτικά συστήματα και τη σημασία της συμμαχίας υψηλού-χαμηλού για το διοικητικό κράτος. Το πρόβλημα για τους κυβερνώντες, παντού και πάντα, είναι η εμφάνιση ευημερουσών ημιαυτόνομων κοινωνικών ομάδων στα μεσαία ή στα ανώτερα μεσαία στρώματα της κοινωνίας, που έχουν το δικό τους πολιτικό όραμα και αντιστέκονται στις διοικητικές παρεμβάσεις.
Για να υπονομεύσουν αυτή την αντιπολίτευση, οι ελίτ συνάπτουν συμμαχίες ευκολίας με πολιτικούς πελάτες στο κάτω μέρος της κοινωνίας. Κάτω από τη σημαία της ισότητας, υπόσχονται να παραχωρήσουν σε αυτούς τους πελάτες τον πλούτο και τα προνόμια που άδικα μονοπωλούνται από τους καλύτερούς τους. Καθώς το διοικητικό κράτος μεγαλώνει σε έκταση και αρπαγή, η πείνα του για χαμηλούς συμμάχους βαθαίνει, γι' αυτό η δυτική πολιτική σήμερα είναι τόσο πρόθυμη να ορίσει νέες κατηγορίες μη προνομιούχων λαών και να εισάγει νέους ξένους. Όσο κοινωνικό και πολιτιστικό χάος κι αν απελευθερώνει αυτό το έργο, υποτίθεται ότι είναι σταθεροποιητικό για το καθεστώς, γιατί γι' αυτό υπάρχει. Καθώς έχουμε φτάσει σε ένα σημείο όπου αυτή η στρατηγική αποσταθεροποιεί ενεργά την πολιτική του κατεστημένου, μπορούμε να συμπεράνουμε με ασφάλεια ότι κάτι πήγε στραβά.
Είναι λάθος να θεωρούμε τους ηγεμόνες μας τίποτε άλλο παρά δολοφόνους και μοχθηρούς Μακιαβελιστές. Υπάρχουν πολλοί σκοτεινοί άνθρωποι με κακά κίνητρα στην κορυφή, αλλά τα στοιχεία της ανικανότητάς τους είναι εξίσου συντριπτικά. Η πλειονότητα της πολιτικής ελίτ πιθανώς αντιλαμβάνεται τη σφυρηλάτηση συμμαχιών με τις χαμηλές πλευρές λιγότερο ως πονηρή στρατηγική και περισσότερο ως επιδίωξη ιδεολογικών επιταγών. Δεν μπορώ να βρω κανέναν άλλο τρόπο να εξηγήσω γιατί οι πολιτικές τους σε αυτόν τον τομέα είναι τόσο κακώς προσαρμοσμένες στα συμφέροντά τους.
Ο δυτικός φιλελευθερισμός όψιμου σταδίου είναι η ιδεολογική μορφή που έχει προσλάβει η στρατηγική συμμαχίας υψηλού-χαμηλού. Είναι αυτό το ιδεολογικό σύστημα, περισσότερο από οποιοδήποτε μεμονωμένο άτομο, που βρίσκεται στο τιμόνι και είναι άσχημα εκτός ισορροπίας. Πριν από τους μεγάλους πολέμους του εικοστού αιώνα, ο φιλελευθερισμός εγκλωβίστηκε τόσο από την ανελεύθερη αριστερά, όσο και από ισχυρές εθνικιστικές δυνάμεις. Αυτές ουσιαστικά περιόρισαν τις παγκοσμιοποιητικές του τάσεις και ανάγκασαν επίσης τον φιλελευθερισμό να ανταγωνιστεί τους ιδεολογικούς αντιπάλους του.
Η φιλελεύθερη Δύση έπρεπε να παρουσιαστεί ως ανώτερη από τα κομμουνιστικά καθεστώτα στο εξωτερικό και από τους αυταρχικούς εθνικιστές στο εσωτερικό. Η καταστολή των εγχώριων εθνικιστικών ιδεολογιών στην Ευρώπη μετά το 1945 και το τέλος του Ψυχρού Πολέμου το 1990 αντιπροσώπευαν μια μεγάλη άρση των περιορισμών και οι φιλελεύθερες ελίτ αντέδρασαν αναπτύσσοντας ένα νέο διεθνές πρόγραμμα που αγκάλιαζε, τουλάχιστον θεωρητικά, ολόκληρη την ανθρωπότητα. Για το διάστημα μιας πλήρους γενιάς, οι ελίτ μας ήταν ελεύθερες να ακολουθήσουν αυτό το πρόγραμμα, τυφλές στις πολλαπλές εσωτερικές του αντιφάσεις και πρακτικές. Ωστόσο, με το τέλος της αδιαμφισβήτητης αμερικανικής ηγεμονίας και την επιστροφή της πολυπολικότητας, ο απεριόριστος φιλελευθερισμός βρίσκεται για άλλη μια φορά σε έναν περιορισμένο κόσμο.
Όσο αυτή η λανθασμένη ευθυγράμμιση συνεχίζεται, μεταξύ του απεριόριστου ιδεολογικού οράματος από τη μια πλευρά και της περιορισμένης πραγματικότητας από την άλλη, θα βλέπουμε μόνο κλιμακούμενη δυσλειτουργία. Είναι πολύ λιγότερο βέβαιο στον νέο μας κόσμο ότι οι μετανάστες θα εκπληρώσουν ποτέ τον ρόλο πελάτη που οραματίστηκαν γι' αυτούς. Επειδή υπάρχει πλέον ένα ξεκάθαρο “έξω” στη δυτική πολιτική τάξη πραγμάτων, η αφοσίωση στις νέες ξένες αφίξεις μας θα ξεπεράσει τους φιλελεύθερους προστάτες τους σε αντίπαλα αδέσμευτα κράτη.
Μεγάλο μέρος της παρατεταμένης έλξης του φιλελευθερισμού προέρχεται από την ευημερία της φιλελεύθερης Δύσης, την οποία τα μεγάλα πολιτικά σχέδια που ονειρευόντουσαν στην απεριόριστη εποχή τώρα απειλούν να κατασπαράξουν πλήρως. Σε εκείνα τα χρόνια που πίστευαν ότι η ιστορία είχε τελειώσει, οι ευρωπαίοι πολιτικοί έπαιρναν την ευθύνη για τα πάντα, από την ανθρώπινη φτώχεια μέχρι τους ιούς και τις καιρικές συνθήκες, επεξεργαζόμενοι μια πολιτική πολυτέλειας που αγνοεί βασικές λειτουργίες του κράτους, όπως η ασφάλεια των συνόρων και η εθνική άμυνα.
Ο κόσμος μας έχει σοβαρά πολιτικά προβλήματα, αλλά τρέφω περιορισμένη αισιοδοξία για τις συγκεκριμένες κακοήθειες που εμφανίστηκαν στις μεθυστικές δεκαετίες μεταξύ 1990 και 2020. Οι προϋποθέσεις που ίσως επέτρεπαν όλες αυτές τις μοντέρνες ανοησίες δεν υπάρχουν πλέον και αργά ή γρήγορα αυτό το πράγμα θα πεθάνει. Το μόνο ερώτημα είναι πόση ζημιά θα κάνει ακόμα στην όποια παραμονή του…